فقولنا : « مسألة » : أي مسئوله ، بمعنى : يسأل عنها . « المطلع ص 303 » . المسابقة : مفاعلة ، مشتقة من السبق - بسكون الباء - مصدر « سبق » : إذا تقدم - وبفتحها - : الجعل الذي يجعل بين أهل السباق ليأخذه السابق . وفي « أسهل المدارك » : المال الذي يجعل بين أهل السباق ، قال : وهي مفاعلة من الجانبين باعتبار إرادة السبق من كل منهما . وفي « شرح منتهى الإرادات » : المجاراة بين حيوان ونحوه كرماح ومجانيق . « المصباح المنير ( سبق ) ص 265 ، وبدائع الصنائع 6 / 206 ، وشرح منح الجليل 2 / 770 ، وشرح منتهى الإرادات 2 / 383 » . المساحة : قال الجوهري : ومسح الأرض مساحة : ذرعها ، بمعنى : قاسها ، فهو : مسّاح . وفي « الإفصاح » : المسح ، والمساحة : الذرع . « المطلع ص 362 ، والإفصاح في فقه اللغة 2 / 1250 » . المساعاة : الزنا ، وكان الأصمعي يجعلها في الإماء دون الحرائر ، لأنهن كن يسعين لمواليهن فيكتسبن لضرائب كانت عليهن . يقال : « ساعت الأمة » : إذا فجرت ، وساعاها فلان : إذا فجر بها . كذا في « النهاية » . « نيل الأوطار 6 / 67 » . المسافة : الأرض البعيدة ، قال الجوهري : يقال : « سفت الشيء أسوفه سوفا » : إذا شممته . والاستياف : الاشتمام ، والمسافة : البعد وأصلها من الشّمّ ، وكان الدليل إذا كان في فلاة أخذ التراب فشمّه ليعلم أعلى